[ 摘要 ] 普通高等學(xué)校開設(shè)的“兩課”是當(dāng)代我國大學(xué)生必修的公共理論課 , 是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。因此 , 改變教學(xué)模式 , 豐富教學(xué)內(nèi)容 ; 調(diào)整考試方法 , 建立合理的考評(píng)模式 ; 優(yōu)化校園育人環(huán)境是“兩課”教學(xué)改革的關(guān)鍵。
高校“兩課” , 是指在普通高校開設(shè)的馬克思主義理論課和思想品德課。它包括七門課程 , 即“馬克思主義哲學(xué)原理”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”、“毛澤東思想概論”、“鄧小平理論概論”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治” ( 只限文科開設(shè) ) 、“法律基礎(chǔ)”和“思想道德修養(yǎng)”。國家教育部《關(guān)于高校馬克思主義理論課和思想品德教學(xué)改革的若干意見》指出 : “‘兩課'教學(xué)的根本目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 , 確立為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向 , 增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤思潮和拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的能力。”由此可見 , 高?！皟烧n”教學(xué) , 擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任 , 也是新時(shí)期精神文明建設(shè)的重要組成部分。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 , 如何適應(yīng) 21 世紀(jì)的要求 , 充分發(fā)揮高校“兩課”對(duì)于大學(xué)生思想教育的主渠道作用 , 提高“兩課”教學(xué)的吸引力和實(shí)效性 , 迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn) , 己成為擺在每一位“兩課”教師面前亟待解決的課題 , 多年來筆者致力于“兩課”教學(xué) , 現(xiàn)就如何深化“兩課”教學(xué)改革作一些探討。
? 改變教學(xué)橫式 , 豐富教學(xué)內(nèi)容
我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn) , 以知識(shí)的記憶和重現(xiàn)為基本目標(biāo) , 基本上是一種應(yīng)試教育觀念模式。目前 , 我國高校的“兩課”教學(xué)模式也沒有超出應(yīng)試教育的模式 , 教學(xué)方法也大多是“滿堂灌”、“填鴨式”、照本宣科 , 就事論事 , 從理論到理論 , 從條條到框框 , 教學(xué)方法呆板、僵化 , 嚴(yán)重脫離大學(xué)生的實(shí)際。大學(xué)時(shí)期是人的思想趨近成熟的時(shí)期 , 當(dāng)代大學(xué)生又處在改革開放和實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代 , 這就使其思想特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和行為方式等帶有明顯的時(shí)代特征。大學(xué)生正由封閉走向開放 , 由依賴型人格轉(zhuǎn)向開創(chuàng)型人格 , 喜歡多形式、有針對(duì)性的、真實(shí)的、平等的、雙向式的以自我教育為主的教育方式 , 很明顯傳統(tǒng)的教學(xué)模式是很難滿足的。因此可用其他輔助性教學(xué)環(huán)節(jié)予以充實(shí) , 如組織學(xué)生觀看專題錄像片 , 參觀紀(jì)念館 , 參加課堂討論、辯論或演講 , 撰寫論文等 , 這些靈活多樣的教學(xué)方法交替使用 , 可以始終讓學(xué)生對(duì)“兩課”教學(xué)有著濃厚的興趣。
同時(shí) , 相當(dāng)多的教師在教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論的系統(tǒng)性和完整性 , 忽視社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立過程中出現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象的分析和研究 , 講課內(nèi)容陳舊枯燥 , 缺乏時(shí)代氣息 , 致使大學(xué)生認(rèn)為這些相關(guān)內(nèi)容在小學(xué)、初中、高中已學(xué)過多次 , 在大學(xué)里還要學(xué) , 學(xué)來學(xué)去就那么點(diǎn)內(nèi)容 , 沒意義 , 這正是教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際所造成的惡劣后果。因此理論教學(xué)須與實(shí)踐相結(jié)合。江澤民總書記曾說過 : 是否理論聯(lián)系實(shí)際 , 不僅是一個(gè)教學(xué)方法問題 , 而且還是一個(gè)政治問題。
理論與實(shí)際結(jié)合 , 首先要求“兩課”教師盡可能多地占有知識(shí) , 對(duì)學(xué)生已經(jīng)了解或掌握的知識(shí)盡可能少講或不講 , 而適當(dāng)補(bǔ)充一些與教材相關(guān)的內(nèi)容 , 讓學(xué)生對(duì)這門課始終有種新鮮感。其次要求“兩課”教師應(yīng)讓學(xué)生從書本知識(shí)中走出來 , 在社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論的真理性和鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 , 如將“兩課”教學(xué)內(nèi)容與國有企業(yè)改革的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來 , 與揭批“法輪功”的政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來 , 從而活躍課堂氣氛 , 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的熱情。
? 調(diào)整考試方法 , 建立合理的考評(píng)模式
“兩課”的課程由國家教育部定為考試科目 , 因此“兩課”教學(xué)要考試 , 這是肯定的。
考什么 ? 怎么考 ?
固有的考試方法為閉卷考試 , 又稱客觀式考評(píng)。通常由課程中的各章節(jié)內(nèi)容和不同的題型組成試卷 , 這些題目大多有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案 , 有的可以用計(jì)算機(jī)評(píng)分。這種考評(píng)方法對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況 , 特別是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況能做出較準(zhǔn)確的評(píng)價(jià) , 也有利于在這個(gè)層面上使學(xué)生相互比較、區(qū)分優(yōu)劣 , 也易于教師操作。但這種考評(píng)方法會(huì)造成學(xué)生僅靠死記硬背來應(yīng)對(duì)考試 , 考完就忘 , 不利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng) , 也不大能夠反映學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的狀況。
因此可有選擇地在一些課程中變閉卷考試為開卷考試。開卷考試又稱開放式考評(píng) , 它在教學(xué)實(shí)踐中常采用論文式試題 , 以衡量學(xué)生的思維能力。由于開放式考核內(nèi)容一般沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)答案 , 學(xué)生可以在考核過程中進(jìn)行較充分的發(fā)揮 , 為其創(chuàng)造性思維提供了較大的空間 , 可以從中看出學(xué)生的綜合能力 , 也可測(cè)試學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度和運(yùn)用情況。
有學(xué)者認(rèn)為一個(gè)較合理的考評(píng)模式應(yīng)滿足幾個(gè)條件 : 應(yīng)是學(xué)生熟悉并有所感受的問題 ; 應(yīng)是與課程中的基本觀點(diǎn)相聯(lián)系的問題 ; 具有多種可能解決 ( 釋 ) 途徑的問題 ; 有進(jìn)一步發(fā)掘和深化余地的問題 ; 能夠進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值判斷的問題。筆者認(rèn)為開卷考試題應(yīng)滿足上述條件。只有這樣才能真正有利于學(xué)生在了解和理解“兩課”教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考 , 有利于糾正死記硬背的傳統(tǒng)應(yīng)試習(xí)慣。
三、優(yōu)化校園育人環(huán)境
高?！皟烧n”教育的目的 , 要求大學(xué)生具有堅(jiān)定的政治方向、為人民服務(wù)的人生觀、人民的利益高于一切的價(jià)值觀 , 弘揚(yáng)集體主義精神 , 培養(yǎng)良好的五愛道德品質(zhì)等。而校園文化環(huán)境作為“隱形課堂” , 對(duì)大學(xué)生的思想觀念、生活方式、行為方式和人生觀、價(jià)值觀等有重大影響。因?yàn)榇藭r(shí)的大學(xué)生已經(jīng)脫離了家庭又沒有完全進(jìn)入社會(huì) , 學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
如果校園文化環(huán)境是積極進(jìn)取的 , 具有濃厚的人文氣氛 , 它就能彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的一些不足 , 就能有效抵制外部環(huán)境的消極作用 , 就能對(duì)大學(xué)生人格的塑造、情感的陶冶、禮儀的修養(yǎng)乃至整個(gè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮出潛移默化的影響。因此高校須重視校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生的思想教育 , 優(yōu)化校園育人環(huán)境。如大力扶植各種學(xué)生社團(tuán)的組建 , 開展豐富多樣的學(xué)術(shù)交流和講座 , 營造以愛國主義、社會(huì)主義思想為核心的大學(xué)人文氛圍 , 清除“精神垃圾”。
總之 , 搞好“兩課”教學(xué)是黨和國家賦予“兩課”教師的一種責(zé)任。我們堅(jiān)信 , 不論困難多大 , 只要我們共同努力、銳意改革和創(chuàng)新 , 高?！皟烧n”教學(xué)將會(huì)充滿生機(jī)和活力。
