摘 要 : 《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》課程是高校馬克思主義政治理論課“兩課”中的一門 , 教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)校的具體情況、課程的特點和教學(xué)要求的變化 , 著重從合理安排教學(xué)內(nèi)容、巧妙設(shè)計教學(xué)過程、側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和社會主義信念等方面不斷地探索和調(diào)整本課程的教學(xué)。
《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》課程是高校馬克思主義政治理論課“兩課”中的一門 , 通過多年的教學(xué)實踐 , 結(jié)合課程的特點 , 筆者認(rèn)為《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》課 ( 以下簡稱“當(dāng)代” ) 的教學(xué)應(yīng)著重從合理安排教學(xué)內(nèi)容、巧妙設(shè)計教學(xué)過程、側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和社會主義信念等方面進行調(diào)整和充實 , 以適應(yīng)教學(xué)要求的變化。
? 根據(jù)教學(xué)時數(shù)合理安排教學(xué)內(nèi)容
“當(dāng)代”課的內(nèi)容十分豐富 , 但它既不是理論類課程 , 有一套完整的概念和理論體系 , 又不是歷史類課程 , 有清晰的歷史線索 , 當(dāng)然它更不是時事講座 , 而是一門史論結(jié)合、綜合性較強的課程。而且這門課程很大的一個特點就是滿足了大學(xué)生渴望了解世界 , 認(rèn)識世界的需求。面對這群求知欲強 , 了解接受新事物快、信息來源廣泛的當(dāng)代大學(xué)生 , 教師在教學(xué)中如果緊扣書本 , 照本宣科 , 全盤照搬 , 保守僵化 , 則很難引發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣 , 教學(xué)目標(biāo)亦難以達到。因此 , 必須根據(jù)實際情況對教學(xué)進行調(diào)整。
首先 , 對教材內(nèi)容進行調(diào)整 , 歸并縮減章節(jié)內(nèi)容。我校使用的教材為江蘇省統(tǒng)編教材 ( 江蘇省教育委員會組織編寫 , 南京師范大學(xué)出版社出版 ), 規(guī)定該課程教學(xué)時數(shù)為 30 課時 , 若按教材內(nèi)容逐章講解 , 不僅教學(xué)時數(shù)不足 , 而且會由于教學(xué)內(nèi)容多而導(dǎo)致講授難以深入、重點難以突出。因此 , 面對龐雜的教學(xué)內(nèi)容和有限的教學(xué)時數(shù) , 在教學(xué)中就不能面面俱到 , 必須在內(nèi)容上做到少而精 , 在結(jié)構(gòu)上簡明清晰 , 邏輯嚴(yán)密。
教材共有九章 , 在實際教學(xué)中 , 我們將第一章和第九章合并 , 主要講述與課程內(nèi)容相關(guān)的一些基本概念和理論 , 如國際社會行為主體、國家利益、綜合國力、國家類型和馬克思主義關(guān)于政治和經(jīng)濟辯證關(guān)系等。在此基礎(chǔ)上 , 主要以教材的第二章當(dāng)代世界經(jīng)濟和第三章當(dāng)代世界政治為主線 , 按戰(zhàn)后世界經(jīng)濟和政治總體發(fā)展格局演變的時間順序來講述。并將三種不同類型國家的經(jīng)濟與政治 , 即第四章發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟和政治、第五章發(fā)展中國家的經(jīng)濟與政治、第六章社會主義國家的經(jīng)濟和政治中的重點內(nèi)容貫穿于這兩條大的主線中講述。既遵循教材總體思路和基本內(nèi)容 , 又根據(jù)具體情況和教學(xué)時數(shù)調(diào)整、歸并章節(jié)和教學(xué)內(nèi)容。
其次 , 在講述戰(zhàn)后世界經(jīng)濟和政治兩大主線的基礎(chǔ)上 , 設(shè)立若干重點問題專題介紹。主要包括當(dāng)今主要國際經(jīng)濟組織和政治組織 , 以美國為代表的發(fā)達資本主義國家戰(zhàn)后經(jīng)濟、政治發(fā)展及戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的演變 , 以蘇聯(lián)、中國為代表的社會主義國家的經(jīng)濟和政治發(fā)展正反兩方面的經(jīng)驗 , 發(fā)展中國家如何面對經(jīng)濟全球化趨勢 , 鄧小平的國際戰(zhàn)略思想等。這樣既能使學(xué)生們從宏觀上把握三種類型國家的經(jīng)濟和政治發(fā)展 , 又能有所側(cè)重、重點突出、有的放矢地展開教學(xué) , 同時還解決了課時少與教學(xué)內(nèi)容龐雜之間的矛盾。當(dāng)然 , 要達到以上目的 , 還必須對教學(xué)過程進行精心組織和設(shè)計。
? 巧妙設(shè)計教學(xué)過程 , 注重培養(yǎng)能力
教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者 , 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生主體的學(xué)習(xí)積極性能否發(fā)揮出來 , 在很大程度上取決于教師的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)。教師“導(dǎo)”得好 , 就能緊緊吸引學(xué)生的注意力 , 學(xué)習(xí)主體就會積極參與到教學(xué)中。因此 , 教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實際和學(xué)生的思想實際這“兩個實際” , 巧妙設(shè)計教學(xué)程序和采用各種豐富多樣的教學(xué)手段 , 點面結(jié)合 , 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用 , 緊緊鉗住學(xué)生的思維 , 在掌握教學(xué)內(nèi)容的同時著力加強培養(yǎng)學(xué)生的能力。
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn) , 運用所學(xué)對大量的國際事件和復(fù)雜的國際關(guān)系進行分析的能力是學(xué)生比較薄弱的方面 , 他們往往不知怎樣將所學(xué)的理論、觀點、方法運用于觀察、分析國際問題 , 并從紛繁的國際現(xiàn)象中抓住主要矛盾 , 探尋國際形勢變化的規(guī)律。學(xué)生們的困難也是我們教學(xué)的難點和重點。如果我們在課堂教學(xué)中整節(jié)課平鋪直敘 , 沒有任何變化 , 教學(xué)內(nèi)容和理論知識再有用 , 學(xué)生們聽起來必然會感覺枯燥乏味 , 課堂氣氛很容易沉悶 , 學(xué)生也容易分心走神 , 教學(xué)目標(biāo)也難以實現(xiàn)。因此教師在進行講授和剖析的同時 , 必須隨時根據(jù)同學(xué)們的反映 , 適當(dāng)穿插一些既與教學(xué)有關(guān)又能引起學(xué)生興趣的、時代感較強的內(nèi)容 , 融知識性、時代性、趣味性于教學(xué)之中 , 增強教學(xué)效果。
例如 , 在講到“區(qū)域經(jīng)濟一體化”中的亞太經(jīng)濟合作組織時 , 如果泛泛而談 , 一般性地介紹可能引不起同學(xué)們的興趣。教師可設(shè)計首先從在我國上海舉辦的上海亞太經(jīng)濟合作組織會議談起 , 并設(shè)問 : “大家是否注意到時下中國的什么服飾在世界上比較流行 ? 為什么 ? ”同學(xué)們必定議論紛紛 , 氣氛一下子活躍起來。于是教師因勢利導(dǎo) , 從唐裝談到這個組織的非正式性等特點 , 很自然就將同學(xué)們的注意力引導(dǎo)到對組織本身的關(guān)注上?？梢?, 在教學(xué)過程中 , 教師必須密切聯(lián)系實際 , 從學(xué)生感興趣、熟悉的方面說起 , 才能把握學(xué)生的心理 , 增強教學(xué)內(nèi)容的吸引力 , 使自己教的內(nèi)容和學(xué)生感興趣的知識實現(xiàn)有機地結(jié)合。
再如 , “ 9 · 11 ”恐怖襲擊事件發(fā)生后 , 全世界都為之震驚 , 廣大學(xué)生更是極為關(guān)注。為什么會發(fā)生這樣的事件 ? 事態(tài)將如何發(fā)展 , 對世界和中國將會產(chǎn)生怎樣影響 ? 每位同學(xué)的心中都充滿了疑問。此時教師便可以此為契機 , 引導(dǎo)學(xué)生分析有關(guān)美國全球戰(zhàn)略的演變等重要問題。教師可以先引導(dǎo)同學(xué)們思考 , 一個國家是否安全 , 主要由哪些因素決定 ? 待同學(xué)們充分思考和討論后 , 教師歸納總結(jié) : 一個國家是否安全 , 一方面取決于該國自身的實力狀況 , 另一方面取決于該國在國際上的所作所為 , 以及由此引起的該國與其他國家或國際主體的關(guān)系狀況。本國實力只反映了一國防御和抵抗國外打擊的能力 , 而國際關(guān)系狀況反映的是該國遭受外部打擊的頻率和強度。美國這兩方面狀況如何呢 ? 由此再進一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美國稱霸世界的全球戰(zhàn)略的確立、演變情況及其霸權(quán)主義的實質(zhì)。指出美國雖然是目前世界上最強大的國家 , 但其霸權(quán)主義作法導(dǎo)致他的國際關(guān)系狀況緊張 , 遭受外部打擊的可能性增大。可見“ 9 · 11 ”事件的發(fā)生不是偶然的 , 這和美國長期以來奉行的稱霸世界的全球戰(zhàn)略和強權(quán)政策有直接關(guān)系。這樣 , 在教學(xué)中既突出了學(xué)生關(guān)心的熱點問題 , 又在分析問題的來龍去脈的過程中向?qū)W生講授了教學(xué)內(nèi)容 , 提高了學(xué)生觀察、思考和分析國際事務(wù)的能力。
當(dāng)今大學(xué)生從各種傳媒網(wǎng)絡(luò)中了解到的相關(guān)信息十分豐富 , 但他們不清楚事件的來龍去脈 , 知識點支離破碎 , 對一些重大的分歧缺乏辨析的能力 , 有無所適從和思想混亂的感覺。如何使學(xué)生們零碎的知識系統(tǒng)化 , 并能透過現(xiàn)象認(rèn)識事件的實質(zhì)是我們教學(xué)的目的之一。要達到這一目的 , 教師在課堂上就不能自編自演唱獨角戲 , 要抓住課堂的有限時間 , 巧設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考。教師提出的問題要有啟發(fā)性 , 能調(diào)動學(xué)生思考的積極性。如美蘇長達 40 余年的冷戰(zhàn)給各自國家和世界帶來了什么 ? 經(jīng)濟全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流 , 但現(xiàn)在為什么反全球化浪潮一浪高過一浪 ? 美國借反恐戰(zhàn)爭占領(lǐng)阿富汗并取得勝利 , 但為什么美國仍駐留阿富汗 ? 這些問題出給學(xué)生 , 讓學(xué)生先思考 , 自己去尋找答案。這樣就使每一個學(xué)生都積極思考參與到學(xué)習(xí)活動中 , 而不是被動接受教師的觀點。教師只在其中作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo) , 及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維誤區(qū)并進行糾正 , 對學(xué)生認(rèn)識不夠深刻的地方 , 有針對性地加以補充講解 , 從而實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的有機配合 , 讓課堂成為學(xué)生主動思考的天地 , 學(xué)生在自己思考問題的過程中 , 既學(xué)到了知識又培養(yǎng)了分析問題的能力 , 而且整個教學(xué)過程實現(xiàn)了教的內(nèi)容與學(xué)習(xí)興趣的有機結(jié)合。
我們在結(jié)合理論對學(xué)生進行時事解析時 , 還注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時事。在每一次上課前都形成慣例 , 提問學(xué)生近一周內(nèi)發(fā)生的國內(nèi)國際重大事件 , 并對此進行評析。剛開始時同學(xué)們不知所云 , 但一段時間的訓(xùn)練后 , 同學(xué)們很快就能回答得比較理想。據(jù)同學(xué)們反映 , 這一環(huán)節(jié)還極大地改變他們的閱讀和思維習(xí)慣 , 每次看書、讀報、上網(wǎng) , 他們一改過去“事不關(guān)己、高高掛起” , 總要特別留意一下國內(nèi)外要聞 , 并逐漸形成一種習(xí)慣 , 這樣不僅培養(yǎng)他們一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀敏感 , 而且也提高了他們?nèi)ゴ秩【?, 去偽存真的能力。
此外 , 組織學(xué)生觀看好的資料片 , 可以起到事半功倍的效果。在這一方面 , 由高等教育出版社出版的“時事”和新華社出版發(fā)行的“參考消息”時事音像版 , 因時效性強 , 資料豐富 , 觀點權(quán)威而深受學(xué)生歡迎。這也成為提高教學(xué)效果的一種有效手段。
? 注重培養(yǎng)大學(xué)生的國際視野
培養(yǎng)具有世界眼光、能主動參與世界活動、具備世界競爭能力和積極傳播中華民族優(yōu)秀文化的大學(xué)生 , 是時代和本課程給我們高等院校提出的要求。中華民族自古以來就具有善于吸收其他民族文化之長處 , 不斷充實、更新自己的優(yōu)良品質(zhì)。近代以來 , 中國虛心向西方學(xué)習(xí) , 最大收獲就是學(xué)到了西方文化中最優(yōu)秀的成果———馬克思主義 , 并把它與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合取得了巨大的成功。而中華文化蘊涵的博大智慧 , 對解決全球化時代人類面臨的共同問題有重要的參考價值。如中國哲學(xué)中“天人合一”、“萬物并育而不害”的思想 , 為解決世界可持續(xù)發(fā)展提供了有益的思路。在處理不同國家、民族和不同文化的關(guān)系時 , 現(xiàn)實的最佳選擇就是中國政府和人民強調(diào)的“和平共處”、“和而不同”等主張。中國要真正走向世界 , 就要始終保持開放的態(tài)度。中國文化和世界文明發(fā)展的歷史經(jīng)驗都說明 , 異質(zhì)文化的交流、碰撞與融合是文化更新、發(fā)展的重要契機 , 封閉則只能導(dǎo)致僵化、停滯和落后。在教學(xué)中 , 我們非常注意培養(yǎng)同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中逐步形成這樣的國際視野。
在講授“國際舞臺上的中國”這一專題中 , 我們把教學(xué)重點放在新中國外交政策的調(diào)整和冷戰(zhàn)后中國的國際地位兩個方面。通過對比中國四代領(lǐng)導(dǎo)集體所處的不同國際背景及其外交政策的不同特點 , 揭示當(dāng)代中國外交將以更快的步伐融入世界體系。通過討論學(xué)習(xí) , 使同學(xué)們認(rèn)清我國在當(dāng)今世界中所處的地位和作用 , 準(zhǔn)確理解我國外交政策的基本原則 , 從而在國際事務(wù)中自覺地貫徹執(zhí)行我國的外交政策。同時適時結(jié)合近年來我國的一系列重大的外交活動 , 如 2001 年中國加入了世貿(mào)組織 , 成功爭得了 2008 年奧運會的主辦權(quán) , 在反對國際恐怖主義、反對核生化武器擴散的問題上 , 中國與世界多數(shù)國家站在一起。中國正以負(fù)責(zé)任的姿態(tài)積極參與到世界事務(wù)的解決過程中去。作為對這一新時期獨立自主外交新內(nèi)容的總結(jié) , 十六大提出了“共同發(fā)展”這一概念 , 表明中國同世界的關(guān)系將發(fā)生全新的變化。報告指出 , 和平與發(fā)展是各國人民的“共同愿望” , 中國要與各國人民“共同努力”、“共同維護”和“共同推進”世界和平與發(fā)展事業(yè) , 中國要與各國“共同協(xié)商”世界事務(wù) , 維護全人類的“共同利益” , 實現(xiàn)世界各國的“共同繁榮”。“共同”一詞的高頻率使用 , 生動地表明中國的國際觀正在發(fā)生一次革命性的轉(zhuǎn)變。通過教學(xué)過程中有針對性的講解和教育 , 學(xué)生深刻地認(rèn)識到中國已經(jīng)走向了世界 , 世界也已經(jīng)走向了中國。只有融入世界 , 積極參與國際政治、經(jīng)濟事務(wù) , 中國才可能得到長足的發(fā)展。
中國將以一種開放而自信的心態(tài)看待自己 , 以一種不再戒備的友善和建設(shè)性的眼光看待世界 , 在承認(rèn)并接受了某些人類共同的愿望與事業(yè)之后 , 中國的獨立自主找到了世界這個歸屬。因此 , 新一代的中國大學(xué)生需要學(xué)會從全球的視角認(rèn)識世界、把握世界 , 要認(rèn)識到世界是多樣性的統(tǒng)一 , 不同文化之間的相互寬容、相互尊重、相互理解、相互借鑒 , 不僅有助于本民族文化自身的發(fā)展 , 也有利于人類文明的進步。以寬闊的國際視野洞察世界、融入世界 , 以開放的胸懷吸取人類文明的一切優(yōu)秀成果和進步觀念 , 從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 , 這是我們高校開設(shè)“當(dāng)代”課教學(xué)追求之最高目標(biāo)。
? 貫穿走有中國特色的社會主義道路必然性的教育
本門課作為馬克思主義理論課中的一門 , 必須考慮在教學(xué)過程中發(fā)揮它應(yīng)有的思想政治教育功能與作用 , 有針對性地進行愛國主義和社會主義的教育。當(dāng)然 , 在進行這方面的教育時 , 不能搞公式化和教條式的說教 , 一定要注意寓思想政治教育于知識的傳授和理論的剖析中。例如蘇聯(lián)解體、東歐劇變后 , 世界社會主義陷入低潮 , 一些學(xué)生產(chǎn)生了種種困惑 , 甚至是不正確的看法。因此 , 我們在“社會主義國家的政治和經(jīng)濟”這一專題中做了精心安排。
首先將社會主義國家的建立、發(fā)展和其取得的巨大成就講清楚、講充分。不僅講清楚一系列社會主義國家經(jīng)濟政治的發(fā)展及其取得的巨大成就 , 而且站在人類歷史發(fā)展的長河中來觀察社會主義的命運和成就。說明社會主義制度的建立 , 不僅使社會主義從理想變成了現(xiàn)實 , 而且是人類
千百年來夢寐以求建立一個公平合理、沒有剝削、沒有壓迫、人人平等的社會的美好理想的實現(xiàn)。其次 , 客觀地給同學(xué)們分析蘇聯(lián)解體、東歐劇變的原因和教訓(xùn) , 并介紹當(dāng)今的中國、古巴、越南等主要的社會主義國家堅持社會主義陣地 , 積極探索有本國特色的社會主義道路 , 并取得巨大成就的事實。尤其是結(jié)合中國國情 , 通過同學(xué)們的切身體會和充分的討論 , 指出堅持鄧小平理論 , 走有中國特色的社會主義道路的必然性 , 使廣大學(xué)生看到社會主義事業(yè)的希望和美好前景 , 增強他們對社會主義事業(yè)必勝的信念。這樣不僅深化了教學(xué)內(nèi)容 , 堅定了學(xué)生的社會主義信念 , 而且避免了學(xué)生將中國、美國和蘇聯(lián)進行簡單的類比 , 得出不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。
總之 , 通過對本課程教學(xué)的不斷調(diào)整和充實 , 使教學(xué)內(nèi)容更加合理和有針對性。同時 , 我們希望教學(xué)內(nèi)容和理論能真正內(nèi)化為學(xué)生的理念和信仰 , 通過掌握觀察、分析國際問題的方法 , 達到提升學(xué)生總體世界觀、國際觀和整體素質(zhì)的功效。
